其实细说起来，秦川和大理并没有太大的恩怨，两方皆是以礼相待对方，之前关系也极为和谐亲密。只是保定帝问的太多，态度又是极其的高傲。
即便态度在平和，终究难掩骨子里的贵气！
为其解决问题还要被“问责”，秦川何时被人如此的对待过。若非枯荣快人几步，他只怕已经准备离开大理。
天龙绝学就是歉意，枯荣禅师给的东西，对秦川来说不可谓不重。
回到天龙寺后，枯荣带着秦川，入了他闭关的藏经阁。诸般佛学经文任由取阅，关于武学的部分却要枯荣口述。
或许在其他天龙僧侣，修养的段氏王族，还有保定帝和段正淳来看，枯荣已然将大理的武学出卖的“干干净净”。
可惜他们并不懂，也根本看不明白。境界破了先天五重之后，武学基本已经定论。哪怕枯荣说的在多在妙，秦川也只是吸收精华，并不会转修段氏的武学。
况且秦川的剑何其的骄傲，根本就不屑学习段氏的武学。
奈何武学就如天地妙音，乃是玄而又玄之道。只可意会，不可言传。境界和修为不到，说的再多也只是徒劳无功。
这些人终究只看热闹，根本就没看清里面的门道！
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秦川舒舒服服看了三天佛经，夜晚喝着黄酒宿醉于天龙寺外。
此时段誉正好结束运功，准备离寺吃点素斋保腹。毕竟武功再强也是人，是人就必须吃饭。自从开始修行六脉神剑，通过北冥神功的特性。吸纳二十多年真气的段誉，不到半天就入了门。
这般奇异的修行速度，简直“震惊”所有人。天龙寺众僧只能默认，旁人求而不得的东西，天生就是“不爱学武”的段世子的机缘。
解了全身的求死不得的灾厄，段誉反而对六脉神剑极其上心。毕竟他亲眼看到秦川的超凡剑道，出剑即破天龙寺五位高僧的一阳指合攻。
自那一战以后，即便秦川要喝酒。哪怕天龙寺为佛门净土，只要他身在寺外，天龙众僧也沉默无语。
谁能想到，天地间还有这般可怕的剑！
对此段誉也极其羡慕，心中更是不在抗拒武学。看到坐在百年古树上，对月饮酒已是微醺状态的秦川，心中怀揣着好奇的疑惑。
“秦叔，酒真的就这般好喝吗？”
秦川与保定帝兄弟相称，又与枯荣乃是忘年交，段誉自然要冠以尊称。只是在秦川看来，段誉为人过于直白耿直，说白了就是“缺心眼”。
这样的人若是为王为敌，简直就是“德不配位”，反而是误国误民，乃是自惹灾祸。好在大理早已习惯段氏的统治，段氏又极得民心。段誉只要不失本心，大理绝不会有灭国之危。
秦川摆手示意，段誉纵身而起，轻轻落于树枝上后，秦川抬手将酒坛递送过去。
“先不说你武功如何，逍遥派的凌波微步，你倒是练得极为纯熟。再精妙的武学招数，始终需要步伐配合。凌波微步日后你多上上心，这是道门的无上绝学，别人求都求不来的好东西。”
段誉笑着不住点头，知道秦川在指点他，他也向来听得进别人的建议。虽然对武学上了心，段誉也不喜欢打打杀杀，所以秦川的话正中他的下怀。
看着段誉拿起酒坛，秦川笑着道：“至于酒好不好喝，你自己试试看就知道。酒，究竟好不好喝，其实我也不是很清楚。”
就在段誉饮酒，闻言而神情疑惑。转而低头若有所思，脸色欲言又止时，秦川再次看向残月低语：“其实我不是在喝酒，而是在喝自己的执念。数月前我和你父初次相视，提出要喝酒的就是我。”
虽然段誉不是很会喝酒，但也绝不是一杯倒的货色。他也曾听父亲提起，秦川当时的窘态，父亲眼中的无语和无奈。
剑道如此强大的秦川，喝酒居然是一杯倒，说出去恐怕也没人信。
段誉强忍笑意，神情憋的通红。哪怕被当面戳穿“丑态”，秦川也没有任何的窘迫，反而轻笑而脸色认真道：“要么不做，既然要做，就要做到最好，这就是我奉行的坚持和理念。我喜欢剑，我要练剑，我的剑就要做到最强。”
“酒亦是如此，从当初的不会喝到现在的一壶酒，这就是我喝酒的执念。人活在当世，总要有点坚持，否则不是白来世间走上这么一遭。”
段誉闻言低头沉思，秦川说的看似稀疏平常。实则里面蕴含的道理，段誉越嚼越有味道。
“大理虽然地处偏荒，民风淳朴，但国终究是国。既然有国，自然有民，而这些民就是你的子民，他们供养你最好的生活，富贵荣华的权利，日后你自然也要回报他们盛世安康的太平。”
段誉态度急切的想要说什么，反而被秦川挥手阻拦道：“先别急着反驳，先听我把话说完。如今的段氏，你是独苗苗。继承大理王位，不过是早晚之事。”
“你看！你总不能让你心向佛门，早有出家之意的伯父，一辈子捆绑在保定帝的位子。至于你的父亲，想必你心中也清楚，这辈子与女子纠缠不清，将来注定要毁在女人的手里。”
“如此一来，能抗起大理，段氏的百年大旗，未来必定只有你。”
“既然你要做皇帝，哪怕不做千古帝王，至少也要对得起你身上的王位。这既是你的权利，亦是你无法推卸的责任。除此之外你想干些什么，只要不是祸国殃民，谁又能阻止你的决定，这也算是你作为皇帝该有的小小的任性。”
段誉闻言愣在那里，他不是不想说些什么，可是根本说不出来。秦川这番话出口，直接将他避在悬崖上，已然是退无可退的地步。
话语直白，退无可退。
就像秦川的意思，这是他应该扛起的责任！
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“多谢秦兄！”
“多谢秦兄弟！”
就在段誉低着头，心事重重的离去后。保定帝和段正淳悄然走来，拱手对秦川行以大礼，先后对其表达感激之意。
先是激起段誉的向武之心，随后又是责任和权利的教导。秦川又不是闲着没事干，非要教育段誉弄些有的没的，有所出自然是要有所得：“如此，一阳指和枯荣禅功的人情，我算是还完一半了吗？”
保定帝闻言顺势道：“这是自然，待退了强敌，秦兄的人情至此还完！”
话是这么说，但人情哪有这么好还。
段氏压箱底的两门绝学，秦川不管怎么自圆其说，始终欠着段氏和大理。
三天之后，鸠摩智登门，而且是堂而皇之的上门。又是提前通知，又是投递拜帖，江湖规矩做的是毫无破绽，不过做的事情就没有那么合乎规矩。
武学典籍最为宝贵，哪个门派不是视为“禁脔”。鸠摩智开口就要段氏的至高武学，若非段氏还算讲江湖规矩，恐怕早就调动大军围杀。
哪怕鸠摩智讲的天花乱坠，依旧改不了他觊觎段氏武学的欲望和贪婪。
什么效仿古人，焚毁剑典于坟前，也就是找个冠冕堂皇的借口糊弄傻子而已。若是按照原著的话，保定帝只能出家，合天龙寺众僧练成六脉剑阵共御强敌。
如今却有更好的选择，既然鸠摩智要效仿古礼，那看了段氏武学的秦川，自然就好好好跟他说说“古礼”。
滴水之恩，当涌泉相报。
这么莫大的“古礼”，秦川真的很想知道，鸠摩智接不接得助这份古礼。
秦川看着脸色好像吃了“狗屎”般恶心的鸠摩智，手中提剑拂过锐利的剑锋，言语意味深长的轻声道：“鸠摩智大师，你是想文斗，还是武斗，其实我都无所谓，任你挑选。”
“文斗怎么说，武斗又怎么说，胜负结果又如何论调。”
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