这身装束,也像了古人眼里押镖的镖师。坐下来的他自报家门,说他姓王,名寅生。
他强调,“寅,乃‘十二地支’的寅时,对应‘十二生肖’的虎。”
这里的人说,十二生肖又叫属相,起源于古人的动物崇拜,是与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括:
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖是十二地支的形象化代表。地支,是古人用来记录时间的文字,包括:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
现在,这里用来记录时间的也是钟表,铜壶滴漏,或者计时的流沙漏斗,日杂店里也少了。
进店一问,店主就推荐来人买钟表,说是“一天24小时,一小时60分钟,一分钟60秒”。
“你用了就知道。”店主说,“不好?不好,你回头来找我。”
在古人看来,一天有十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时,是以十二地支来计时:
子时,晚上11时到第二天1时;
丑时,凌晨1-3时;
寅时,凌晨3-5时;
卯时,清晨5-7时;
辰时,早晨7-9时;
巳时,上午9-11时;
午时,上午11时至下午1时;
未时,下午1-3时;
申时,下午3-5时;
酉时,下午5-7时;
戌时,晚上7-9时;
亥时,晚上9-11时。
十二地支和十二生肖相对应,即:
子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。
古人计时的十二地支和十二生肖,逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,反映在婚姻、人生、年运等,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。更多人把生肖作为过年的吉祥物。
譬如,属相鼠的人,吉祥物就是生肖鼠。
北宫子卿,确是北天空鼠的家族,上应星象,北宫玄武七宿第四宿,虚日鼠。
属日,为鼠。又名虚宿。古人称为“天节”。当半夜时,虚宿居于南中正是冬至的节令。
冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生,意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望。
又听跑船的王寅生道:“还未请教尊姓大名。”
“请教不敢。”北宫子卿回道,“周时倾。”
又说,“我这个时却是子时,十二生肖的鼠。”
然后,听跑船的王寅生提及,此地山南岛,地处苍茫大海间。
过了山南海峡,才重登天之北陆。陆地上,面海立了块石头,石头上刻了字:
山之南,海之北。
笔力雄浑苍劲,入石三分。石上题字的人,也是个不知名的。而这里,自古就是出了名的流放地。
流放到这里来面壁,面海,也就流放到了头。他说,“听人说,那时候,还过不来了。”
北宫子卿也是才来。
故而,这一刻的北宫子卿看着邻桌的王寅生,问了声:“敢问兄台,打哪里来呢?”
“神的城,东天空。”王寅生笑笑,又说,“跟船来这里做买卖。”
“码头上正卸货呢。”北宫子卿也是瞧着他们从城南码头那一方过来的。
“可不。”王寅生接话,“一不留神,就过了饭点。卸了货,还得排着队等装船。”
顿了顿,他接着说,“这几年,都说山南岛人杰地灵,跟着船跑三两趟,比在家里一年都挣得多。”
山南岛这几年是挺火的,不过,北宫子卿听到的是“星路”。星路,顾名思义,用“星牌”铺出的路。
一般是走列车。
那么,星路是轨道。
星牌则是能借到星辰之力的法宝,产生非凡的效果或奇迹般的威力,通常化作牌的大小。
现在,星路就要修到这里来了。
王寅生那一桌,坐了有三人。大概是人都齐了,王寅生遂招呼店家上酒,又问上酒的店小二:“可有肉?”
“这时辰了。”店小二说着,看了一眼墙上挂钟,“生意太好,只有熟肉,钵子蒸肉。”
“先上四钵。”
等菜上来,便一人一钵,也递了份给北宫子卿。又问他,“要不要一桌喝酒?”
“多谢。”北宫子卿端起自己桌上的茶盏,给他看,“我已经吃好。”
说着,他抵盖,倾碗,将茶汤徐徐送入口中,品其味,色清而味甘,微香而小苦。
茶盖遮了眼,也是自嘲地一笑。
这孤岛的名字,山南岛,也是近些年才有。
山南岛是座海中孤岛,陆地平面呈芭蕉扇叶状椭圆形,长轴作东北-西南走向,面积三万余平方公里。
岛上雨林茂密,海水清澈蔚蓝,一年中分有旱季和雨季两个季节。
山南岛四周低平,中间高耸,呈穹隆山地形,以山岭为隆起核心,向外围逐级下降,而海岸线蜿蜒且绵长。
沿岸有多处可供建港湾码头,已建成三座深水港口:
位于芭蕉扇叶上“凹”陷处的城东港口,城西港口和城南港口。
北宫子卿来了这里,也不过几个月,原也不大管事,却也知道城南港口是新修的。大概是地方不算大,岛上便只有一座城,山南城。
说它是座孤岛,其实,也不尽然,山南岛后面还有星罗棋布的小岛,如碧海上的一串珍珠项链。
碧海白沙,蓝天白云,海边几棵椰子树。既山南岛之后,后面的群岛遂名海北群岛,也是近些年才为世人熟知。
岛上诸如星宿车般的商品,都是从天之北陆运过来的。
舶来品,通过航船从外面进口来的物品,譬如来自东天空的虎的家族。
东天空,是个地名。
古人讲宇宙,天地四方为宇,古往今来为宙。而这里的人相信,神的城出现,重现古神盘古氏开天辟地的神话故事。
神话故事里的盘古,是古代神话传说中的创世神,由形如鸡卵的混沌之中孕育而生。
盘古神,生于宇宙洪荒的混沌,以神斧开天辟地,使天地分开,并以自身融入这片天地,创造了世间万物。因此而生,天地四方,古往今来。
他们说,建造神的城的人,是和神话故事里的盘古神一样,也是神。神的城出现,如盘古神的神斧,开天辟地,造化万物。
重现创世神盘古开天辟地的神话故事,因此而生的这一方天地,天地四方,古往今来。
神的城,东南西北,有四门。
打城的东门,青龙门,出去,就是东天空。
也是跟船来这里的王寅生口里的东天空,十二生肖的虎,也是十二地支的寅,在东天空,是虎的家族。
来人已经自报家门。他们都是东天空虎的家族的人。坐船前来贵宝地,做买卖。
上应星象。
尾火虎,东宫青龙七宿第六宿,属火,为虎。
尾宿。东天空虎的家族。
二十八星宿,是古人为观测日、月、五星(金木水火土五星)运行,而划分的二十八个星区。由东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武各七宿组成。
上古时代,古人在靠近黄道面的一带仰望星空,将黄道附近的星象划分成若干个区域,称之为二十八宿。
黄道,是从地球上来看太阳一年“走”过的路线,是由于地球绕太阳公转而产生的。
古人把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。
东宫青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
南宫朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
西宫白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、嘴火猴、参水猿。
北宫玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
二十八宿,不仅是古人观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。
譬如,初昏时,参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。
二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。
久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
由周天二十八宿,而生黄道吉日,而生十二生肖。二十八宿轮流值日以断吉凶,南宋的历书,就已采用这种值日法。
甚至命运。古人眼里的命,也是源自上苍,天命不可违。以龟甲铜钱占卜。
因为古人眼里的一切,都是上应星象,通过观星就知道,辅佐龟卜。
北宫子卿便替都督府大小姐南宫巳南占卜了一卦:
卦象显示,她红鸾星动。
红鸾,神话故事里一种红色的仙鸟。天上红鸾星,主人间婚姻喜事。来了这里的北宫子卿,觉得这是个好兆头,刚刚遂向她求婚。他说。
“牡丹,我想娶妻,不知怎的就想到了你。”
朱雀,也是神话故事里一种红色的仙鸟。