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凝神寂照法与人性根器

    纱滚把自己变的小小的转进李青歌的识海准备骚扰他骂他!

    滚滚你滚你滚。

    气急败坏的李青歌用用鸿钧老祖教给自己的太乙五烟落发动,一股五彩霞光的云雾瞬间把纱滚绑住。

    “”还要不要我滚?”

    纱滚继续宁玩不宁德教唆到:

    “不为什么!就是你要我滚!”

    纱滚长期在李青歌识海不停的搬弄是非,挑拨离间要她滚。

    李青歌忍无可忍了大声叫到:

    “纱滚!我要你灰飞烟灭!”

    气急败坏的用太乙五罗烟把纱滚的嘴巴缝住了!

    然后李青歌画了几道灵符

    太上台星,应变无停!

    驱邪缚魅,保命护身

    几道青色的符咒贴到了纱滚的身上,他的身上立马像火焰一样的哈哈大叫,他身上大片的丹灵都被震碎,被李青歌的碧玉葫芦收紧葫芦里。

    不到片刻他们的身体都已经被彻底炼化成了丹灵。

    李青歌觉得脑袋终于安静了,居然有纱滚这种无知的丑货在人间,真是不敢相信。

    李青歌又打开了李二丫的一个如意贤瓶,里面水一本七彩字体字字珠玑写的经文:

    凝神寂照法则非在凝“凡神”,而在凝“元神”。凡神与元神之分,过来人皆可顿悟。寂照法初步可自寂照“凡窍”入手,久久不摇不动,即可产生元阳,激发真气。再上一乘,则可凝元神而寂照“玄元窍”(亦有以玄元窍为“玄关”者),此易入大定而生起“真火”,亦称“神火”。(真火与凡火有别。丹家炼药。多误认凡火为用,大误。)此火能起死人而肉白骨;有回天之功。惟不知“止火”之诀者,则易走火入魔,甚至火炽焚身,使人丧身失命,故修行人,又须懂得“防危杜险”之法。

    古者,圣人虚其心而实其腹,凝其神而寂其照;并以此为得静定之要法。静极则生意盎然,定极则别有天地;此不可思议境界,与佛家之寂灭境界,大有迳庭。禅宗修四禅八定九次第定,可由之而明心见性;惟与丹道门庭之定法有别,道门此法之诀要,主在“凝神所以内定其心,寂照所以内回其机。”邵子谓“一念回机,即同本得。”此诀主在有“回机”之妙用,不但可藉真阳与神火之生,可回其生机;且可藉“人天合发”兴“人神感应”之理,而回其天机,复其本体。

    正所谓“回机一蹴透三关,枯树逢春花满山”者是。凝神之功力,不可思议,古谓“精诚所至,金石为开。”正可为此一工法注脚。经曰:“祗灭动心,不灭照心。”寂照之要,在常照常寂,常寂常照;尤须体认──“凝以不拟而凝,照以无照而照”之妙义!否则差之毫厘,失以千里矣。

    李青歌不惊感叹!

    这就是传说中的凝神寂照法!真是太高端了!

    天地间有吸取天地灵机回其生机的灵光之法,可让人资质灵根更高一等!

    从此以后就不是下等根器的人群了,天人合发吸取天地灵机,回其生机让自己成为上等根器。

    到时候自己唱歌比别人好听,长的比别人好看,写作也比别人好看!

    是有人分,分为三六九等!

    下等根器的如果恶意纵邪,免不了落入地狱三恶道。